Η ζωή του Παράκελσου !!!
Ο Παράκελσος γεννήθηκε στην Ελβετία το 1493. Ήταν γιός γιατρού, αλλά ένα ασθενικό και αδύναμο παιδί. Σπούδασε ιατρική. Το όνομά Παράκελσος το πήρε από ένα φημισμένο Ρωμαίο γιατρό τον Κέλσιο. Όταν ήταν 22 ετών πήγε στο Τυρόλο και εργάστηκε σκληρά στα ορυχεία αργύρου για να συγκεντρώσει χρήματα. Στη συνέχεια ξεκίνησε την παραπλάνησή του σε όλη την Ευρώπη περίπου δέκα χρόνια με στόχο του να αποκτήσει περισσότερες ιατρικές γνώσεις βλέποντας όσο το δυνατόν περισσότερους αρρώστους. Λέγεται ότι συνάντησε μεγάλες ιδιοφυίες στην ιατρική όπως τον Αμβρόσιο Παρέ που έγινε και μαθητής του, γρήγορα όμως κατάφερε να γίνει συνεργάτης του και να κατασκευάσουν μια αλοιφή που επούλωνε γρήγορα και ανώδυνα τις πληγές.
Πίστευε πως η έμπνευση είναι μιά δύναμη που έρχεται κατευθείαν από το Θεό, δημιουργεί κανάλια ροής και μεταβιβάζεται με κάποιον τρόπο στο γιατρό ενστικτωδώς. Σύμφωνα με την ρήση του Ιπποκράτη, έλεγε ότι ο άνθρωπος είναι μικρόκοσμος της φύσης. Η υγεία βασίζεται σε ένα είδος αρμονίας ανάμεσα στον άνθρωπο και στη φύση. Δημιουργεί ένα αιθερικό ρευστό που υπάρχει μέσα στην φύση και μέσα στον άνθρωπο. Η διαταραχή αυτής της αρμονίας έχει ως φυσική συνέπεια την ασθένεια.
Το μεγαλύτερο μέρος του έργου του εκδόθηκε σχεδόν ένα αιώνα μετά τον θάνατό του. Ο Παράκελσος εκτός ότι ήταν ο θεμελιωτής της σύγχρονης Χημείας, ανακάλυψε τον ψευδάργυρο, το χλώριο, τις ενώσεις του σιδήρου και του αντιμονίου, αυτός έθεσε τις βασικές αρχές της ομοιοπαθητικής. Ήταν ο πρόδρομος της σύγχρονης Ιατρικής, εξαιρετικός στοχαστής, φιλόσοφος. Τον θεώρησαν τσαρλατάνο και πολλές φορές του απαγόρευαν να μπει σε κάποιο κράτος ή πόλη. Περιπλανήθηκε και ταλαιπωρήθηκε πολύ μέχρι που το σώμα του εξαντλήθηκε και έγινε ένα ψυχικό ράκος.
Σε κάποια από τις σελίδες από τα αποσπάσματά του γράφει:
“ Ο άνθρωπος δεν είναι σώμα. Η καρδιά, το πνεύμα, είναι άνθρωπος. Και αυτό το πνεύμα είναι ένα ολόκληρο άστρο, από το οποίο είναι φτιαγμένος. Το άστρο αυτό ταξιδεύει μέσα στο σύμπαν. Δεν ξέρουμε από που έρχεται και που πηγαίνει. Αλλά αν ο άνθρωπος είναι τέλειος στην καρδιά του τίποτε σε ολόκληρο το φως της φύσεως δεν μπορεί να του είναι κρυφό. Το πρώτο βήμα στην λειτουργεία αυτής της επιστήμης, είναι να αποκτήσει το πνεύμα από το εσωτερικό στερέωμα με την Φαντασία ....”
Ο Παράκελσος είχε πει : “Ας μην είναι αλλουνού, αυτός που μπορεί να ανήκει στον εαυτό του”
Σε αυτή την πρόταση κρύβεται το μυστικό της αυτοπραγμάτωσης. Η κατάκτηση της εσωτερικής ελευθερίας, ο πραγματικός στόχος του αναζητητή. Αργότερα μετά το θάνατό του, θα θεωρηθεί ένας από τους μεγάλους καινοτόμους και ιδρυτής μιας νέας ιατρικής, τόσο από τους εκπροσώπους της συμβατικής ιατρικής και από τους υποστηρικτές των εναλλακτικών θεραπειών.
Ο ίδιος έκανε πολλά ταξίδι σε όλη την Ευρώπη, την Αίγυπτο, Κωνσταντινούπολη, Ρωσία και έφτασε έως τους Αγίου Τόπους. Έζησε δίπλα σε μεγάλους και σημαντικούς δασκάλους, όμως τα μαθήματα τα διδάχτηκε από τον πατέρα του. Αυτός τον μύησε στα μυστικά των φυτών και ποιές είναι οι φαρμακευτικές ιδιότητές τους. Ποια είναι δηλητηριώδη, πως να παρασκευάζει φάρμακα καθώς επίσης και τις ιδιότητες των ορυκτών.
Ως προσωπικότητα περιγράφεται μοναχικός, χωρίς μια γυναικεία συντροφιά σε όλη του τη ζωή. Δεν γνώρισε ούτε καν την μητέρα του, η οποία πέθανε πάνω στη γέννα. Χαρακτηρίζεται ως δύσκολος άνθρωπος, ευθύς και κάποιες φορές αλαζόνας. Υπέστη διώξεις από την προκλητική του συμπεριφορά και κατέφυγε στην Γερμανία όπου εκεί αποξενωμένος περνά ένα είδος εσωτερικής κρίσης. Φαίνεται να διακατέχεται από έντονο θρησκευτικό συναίσθημα και αποκηρύττει την επιστήμη του. Αργότερα τον βρίσκουμε να κηρύττει τον λόγο του Θεού και να θεραπεύει δωρεάν τους φτωχούς. Μια αλλαγή πάλι έγινε ξαφνικά μέσα του το 1534 που ενώ κυκλοφορούσε ατημέλητος τον περιγελούσαν στην πόλη. Αυτό ήταν ένα χτύπημα στην υπερηφάνεια του, καθώς επίσης και η πανώλη που μάστιζε εκείνη την εποχή την Ευρώπη, τότε ίσως ήρθε η μεγάλη αλλαγή μέσα του. Επέστρεψε στην επιστήμη του και εκδίδει το βιβλίο του “Μεγάλη Χειρουργική” επιστρέφει στη Βιέννη και συνεχίζει τα ταξίδια του. Αργότερα γίνεται δεκτός με τιμές και τον παίρνει υπό την προστασία του ο Δούκας της Βαυαρίας. Αρχίζει να ερευνά και πάλι στο εργαστήριό του και τότε γράφει το βιβλίο του “Περί του Αγίου Πνεύματος”.. Ο θάνατός του, λίγα χρόνια αργότερα, παραμένει μυστήριο.
Οι Απόψεις του Παράκελσου ήταν:
Για την θεραπεία θεωρούσε πολύ σημαντική τη δύναμη της θέλησης του ίδιου του ασθενή αλλά και του γιατρού. Πίστευε ότι η ικανότητα οραματισμού και δημιουργικής φαντασίας μπορεί να κάνει θαύματα.
Για την σύσταση του ανθρώπινου σώματος θεωρούσε τρία τα βασικά στοιχεία που η ισορροπία τους χαρίζει την υγεία στον άνθρωπο: το Θειάφι, τον Υδράργυρο και το άλας. Την ισορροπία αυτών την καθορίζει η βούληση του ανθρώπου. Πίστευε ότι κάθε ασθένεια είναι δυνατόν να θεραπευτεί. Γι' αυτόν ήταν όλα θέμα βούλησης.
Χώριζε το ανθρώπινο σώμα σε επίπεδα: Σώμα, συναίσθημα, Ευφυμία, Πνεύμα. Έλεγε ότι οι ικανότητες και η τέχνη στον άνθρωπο καθορίζονται από τον αστερισμό του, διότι το αστρικό Όν είναι εκείνο που δίνει την πνευματική τροφή στον άνθρωπο. Θεωρούσε ότι μέσα και γύρω από τον άνθρωπο ακτινοβολεί μια ζωτική δύναμη μαγνητικής φύσης, που έχει το σχήμα μιας φωτεινής σφαίρας (αύρα). Αυτή μπορεί να δηλητηριάσει το αίμα και να προκαλέσει ασθένειες, αλλά μπορεί επίσης και να το καθαρίσει και να αποκαταστήσει την υγεία.
Πρέσβευε ότι υπάρχουν μέσα στον άνθρωπο πέντε σφαίρες, οι οποίες τον επηρεάζουν : α) το Θείο Ον, που συνδέεται με τη Θεία Βούληση, β) το αστρικό Ον, το οποίο δέχεται κοσμικές επιρροές, γ) το δηλητηριώδες Ον, που περιέχει τα βλαβερά στοιχεία που απειλούν τον άνθρωπο και προέρχονται από το περιβάλλον του, δ) το Φυσικό Ον, που είναι η Ζωτική του ενέργεια και ε) το πνευματικό Ον, που το συσχέτιζε με τον συναισθηματικό του κόσμο.
Ο Παράκελσος ήταν ένα από τα εξελιγμένα ενσαρκωμένα όντα με ανεπτυγμένες τις πνευματικές του ικανότητες που έζησε κοντά στον άνθρωπο με στόχο του, να βοηθήσει και να προσφέρει τις υπηρεσίες του.